الثقافة والفكر الاسلامي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعـد:"فإن اللغة العربية هي وعاء الكتاب الخالد بها أنزل وحفظ.. وكل متعلم ومعلم في حاجة إليها؛ لأنها أساس كل علم ومناطه؛ فاللغة العربية خير اللغات والإقبال على تفهمها من العبادات؛ إذ هي أداة العلم ومفتاح التفقه في الدين؛ كما أنها...

الكتاب أهمِّ جهاز من أجهزة الثقافة وأعمقها أثرًا، وهناك نظريات تنبِئ بأن الكتاب لن يستردَّ مكانته فحسب، بل سيعود إلى الصدارة بين أجهزة الثقافة المختلفة؛ وذلك لعدة أسباب:إنَّ شعوب العالم كلها قد تنبهت إلى خطر الأمية، واتخذت من محاربتها أساسًا لكلِّ نهوض ماديٍّ وصحيٍّ واجتماعيٍّ؛ فالمال ككل شيء آخر يم...

لا أَثبتَ في الأفكار، ولا أشد تأثيرًا في النفوس، ولا أقوى زاجرًا عن المنكرات، ولا أقرب للتقوى؛ من غرس القواعد الدينية في قلوب الأطفال في مبادئهم على مقتضى القوانين الشرعية، وليس ذلك سوى حفظ القرآن وتفسيره؛ لأنه هو قوام الدنيا والدين، كما لا يخفى على ذوي الأبصار والبصائر.وحيث إنه يهمني البحث في هذا ا...

هنالك حرب عَوان بين الصحف ووسائط الاتصال الحديثة من ناحية، والكتب من ناحية أخرى؛ وهذه الحرب لا نراها ولا نشعر بها؛ لأنه ليس لها صليل السيوف ولا دوي القنابل، ولكنها مع صمتها شديدة قوية، يراها المفكر ويرتاع لمنظرها، ويَعْجب من هجومها ودفاعها؛ هي أشبه ما تكون بالحروب الاقتصادية، كالحرب بين السلع اليابا...

لا شك أن اللغة لها تأثير كبير في الأفكار والعادات وتكوين العقلية، خاصة إذا فهمنا أن كل لغة تطبع أهلها بطابع خاص.وتكوين ثقافات الأمم إنما ينتج من بيئتها الطبيعية، وإن شئت فانظر إلى تأثير اللغة العربية والأدب العربي في العرب.ولا ريب أن هناك علاقة وطيدة بين الثقافة واللغة؛ فلا ثقافة بلا لغة، ولا لغة بل...

إن العصبية والعنصرية من صفات أهل الجاهلية التي نهى عنها الإسلام وحاربها، وهي في وقتنا الحاضر تلازم الشعوب المتخلفة، والدول الممزقة.وهي انعكاس لتشوهات التربية العقيمة، ومظهر من مظاهر الأمراض الاجتماعية، التي تنذر بالعواقب الوخيمة، والنتائج الخطيرة على تماسك المجتمع ووحدته، وفي تجاهل أسبابها ومسبباتها...

إن المتتبع لحركة التاريخ يجد أن الغلو متجذر في البشرية من بداياتها، ودائما في الناس مَن هم نزاعون للتطرف والغلو، ويبغونها عوجاً، ويتنكبون الصراط المستقيم.وإن المرء ليعجب من بعض النفوس التي تميل للغلو حتى في زمن الأنبياء، وبحضور من جاءوا لإقامة الميزان والعدل، وفي وجود الرسول الأعظم صلى الله عليه وسل...

حينما يتأمل الإنسان كلام الصدر الأول من أهل الإسلام يرى كلامهم فيه الحَثَّ على اتِّباع الدين والتمسك به، وإعلاء كلمة الحق، والعمل للآخرة، والأخذ من الدنيا بنصيب، والتحذير من الاسترسال مع الشهوات والأهواء، فترى رسائل هذا العصر وخُطَبه تُرَدِّد صدى الكتاب العزيز حاثَّة على الفضيلة مُنَفِّرة من الرذيلة...

جاء دين الإسلام والناس لا يجمع بينهم إلا العصبيات، التي هي أساس حياتهم يومئذ، فأشرقت شمس الدين الجديد، والعصبية حاضرة بقوة في حياة البشر.إنها العصبية الجاهلية التي كانت بمثابة الأساس للأعراف القبلية السائدة، وكانت في الوقت نفسه من أسباب الفرقة والتقاتل بين الناس، لذا فقد حاربها الرسول صلى الله عليه...

الأوطان هي مراتع الصبا، وملاعب الشباب، وملتقى الأقارب والأصدقاء والأحباب، فحبها مغروس في النفوس مستقر في الفطر.. ولو كانت في أعين غير أهلها فقيرة إلا أنها عند أصحابها أفضل بلاد الأرض وأجمل بقاع الدنياومهما لقى الإنسان منها وعانى فيها إلا أنها تبقى لها مكانتها في القلب كما قيل:بلاد ألفناهـــا على كل...

كان الأنبياء والسلف الصالح يعيشون مِن كَسْب أيديهم ويحترفون، فقد قال الله تعالى في حق داود عليه السلام [وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ] (سورة الأنبياء) أي: عمل الدروع من الحديد، فقد عَلَّمَه الله تعالى صَنْعَة الحديد، فصار يُحْكِم منها الدروع، فاستعان بها على أمره، وكان زكريا عليه السلام نج...

البلدان تبنى بسواعد بنيها، والعمران يكون على يد المخلصين لأمتهم وحضارتهم.والناظر في مسيرة قيام الدول ومقابله من زوال الأمم، يدرك أن النهوض يتم بسواعد الرجال، وأن الزوال يكون بالتخاذل، والانغماس في الملذات الفردية، والانكفاء على الذات.والبلدان العربية حباها الله بمقومات النهضة والصعود، فقد جعلها الله...

مما لا شك فيه أن نشأة ظاهرة التكفير وانتشارها يرجع إلى عدد من الأسباب التي يحسن أن نبين بعضها كما يلي:أولا: الجهل:يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: (ولا ريب أن الجهل أصل كل فساد، وكل ضرر يلحق العبد في دنياه وأخراه فهو نتيجة الجهل).إن القاسم المشترك بين كثير ممن يسارعون إلى تكفير المسلمين هو الجهل بشر...

إن من تتبع قيام الحضارات، وراقبَ تعاقُبَ الدولِ والمجتمعات، يجد أن أحد أسباب قيامها ونشأتها، وأهم أصولها وثوابتها، لسانَها ولغتَها.. فاللغة في كل حضارة تعد ركنا ركينا، وقطبا متينا.ونحن المسلمين أبناءَ هذه الأمة الإسلامية مَنَّ الله علينا بأفصح لسان، وأبلغِ بيان، وأفضلِ لغة مرت عبرَ الأزمان، ألا وهي...

في تعريفنا للقرآن بشكل مبسط نقول : " كلامُ اللهِ تعالى المُنزَّل على نبيه مُحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، المُعْجِز بلفْظه ومعناه، المُتعبَّدُ بتلاوته".إذن القرآن كلام الله أنزله بلسان العرب ولغتهم..[إنا أنزلناه قرآنا عربياً لعلكم تعقلون]، وفي ذلك حكم جليلة للعلي الأعلى؛ وكون القرآن نزل بلسان العرب؛ نع...

الكاتب المثقف صياد ماهر، يصطاد الفكرة، وتروق له الكلمة، ويبادره الخاطر، فيعمد إلى قلمه، ويسارع إلى دفتره، فيسجل الخاطرة ويُدَوِّن الفكرة، ويُقيِّد الكلمة، ثم تتكاثر هذه الخاطرة، وتنبت الفكرة؛ فتصير مقالة، أو حتى كتاباً.والكاتب عليه رقيب يحصي أنفاسه، ويرصد هفواته، ويضخم سقطاته، ويجتهد في إظهار تناقضا...

القرآن كتاب الله الخالد جاء يحمل سعادة الإنسان في الدنيا والآخرة، كيف لا؟ وهوالهداية والنور، وذلك يعني أن يكون هادياً لك، ينير دروب الحياة لك، كما يحجز لك مقعد صدق عند خالقك.يقول الرافعي رحمه الله تعالى: "لا يشك عاقل أن للقرآن وجهاً اجتماعياً من حيث تأثيرُه في العقل الإنساني، وهو معجزة التاريخ العرب...

لغة الأمة هي مصداق هويتها ونسق حياتها، ووعاء ثقافتها، ومرآة نهضتها، وحاضنة تراثها، وهي ذاكرة الأمة وتاريخها، ووجود الأمة مرتبط بوجود لغتها، والأمم التي انقرضت لغاتها زالت من الوجود، ولا بقاء لأمة يتخلى أهلها عن لغتها، واللغة هبة تميز الكائن البشري على ما عداه من الكائنات.اللغة هي ضمير الأمة، ولا حيا...

ضرب عرب الجاهلية مثلا رائعا في الاعتماد على النفس، اشتهروا بمغامراتهم ورحلاتهم لغرض التجارة، وكانوا إذا شَحَّتْ عليهم سماؤهم وأقحطت أرضهم تنبهت فيهم غريزة حفظ النوع، فلا يرون غير الاعتداء على جيرانهم، يستلبون منهم ما يسد جوعتهم.ولما جاء الإسلام وبطل الغزو والتعادي أصبحوا يتكلون على خالقهم، كما كانوا...

الآداب مرتبطة بالأمم، ولا يمكن أن يكون الإنسان أديباً منسوباً لأمة؛ ومشربه الأساسي من ثقافة غيره، وتربى على أفكار مناهضة لأمته، ناهيك أن يكون متبنياً لثقافة أخرى ويريد زرعها وسط مجتمعه وأمته، الأديب الحق ينطلق من ثقافته الأصلية، ويكون جزءً من نسيج مجتمعه، وهذا لا يمنع أن يكون واسع الاطلاع على الثقاف...